قائمة المقررات

يُعنى هذا المقرر بالتركيز على الجانب التطبيقي في دراسة علوم البلاغة الثلاثة - البيان والمعاني والبديع - في القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف، حيث إنهما يعدّان ميدانا ثرياً لاستخراج أوجه البلاغة منهما، ويمثلان قمة الفصاحة والبيان العربي، كما يُعنى المقرر بعرض الشبهات التي أثيرت في هذا الإطار ويرد عليها بأسلوب علمي متزن.

يتناول هذا المقرر المعارف والمهارات اللازمة لإجراء البحوث في مجال الدراسات الشرعية، ويشتمل على مقدمات نظرية في البحث العلمي وأهميته ومناهجه في العلوم الشرعية المختلفة والإنسانية ذات الصلة، كما يتناول مهارات اختيار موضوع البحث وصياغة مشكلته وإعداد خطته، ومهارات التوثيق بما يتوافق مع سياسات الكلية ومعايير النزاهة الأكاديمية، وكيفية التعامل مع المصادر، ومواصفات البحث الجيد ونقائص البحث وعيوبه.

يهدف هذا المقرر إلى تمكين الطلبة من مبادئ تفسير القرآن الكريم وعلومه، وسيتم التركيز على القضايا التي لها الصدارة في علوم التفسير، كما سيتطرق المقرر إلى التعريف بأنواع التفسير من حيث الرواية والدراية، وتحليل الآيات القرآنية على الأسس العلمية، واستخراج المعارف المتعلقة بالآيات، مما يخدم الفرد والمجتمع والدولة. فمفردات هذا المقرر آيات الاعتقاد، ثم الآيات المتعلقة بالقصص ثم الآيات المتعلقة بالتشريع وأساليب الاستدلال عليها. ونماذج ذلك سورة الفاتحة والآيات العشر الأولى من سورة الأعراف وقصة عيسى في سورة مريم وسورة التحريم والطلاق. كما يتناول التعريف بأمهات المصادر من كتب التفسير في هذا الباب ليجمع الطالب بين الجانبين النظري والتطبيقي. ويكلف الطلبة بأبحاث علمية متعلقة بهذا المقرر. ويقدم المقرر عبر بيئة تعلم من حيث طبيعتها وبنيتها وأبعادها الاجتماعية والتاريخية والنفسية ً يم متنوعة، مثل: ورقة عن توظيف أدوات تقي والتشريعية متمركزة حول الطالب، فضلا بحثية، وعروض بحثية، وبعض التكليفات.

يعد تعريف الطالب بجهود علماء القرآن القدامى أساسا لدراسة التفسير وعلوم القرآن، ً ً، من ً وحديثا ولذلك يقوم هذا المقرر بوظيفة التمهيد والرط بين دراسة علوم القرآن قديما خلال اطلاع الطالب على الأصول والأسس المنهجية والقضايا المعرفية التي قامت عليها بحوث علماء القرآن والتفسير في مجالات الدراسات القرآنية وما يتصل بها، والموضوعات التي يشملها المقرر – بناء على ذلك – هي: توثيق النص القرآني وذلك من خلال المفردات التالية: الوحي، نزول القرآن، جمع القرآن، الأحرف السبعة، القراءات القرآنية، مناسبات النزول، لغة القرآن، الحقيقة والمجاز والدلالات اللغوية وأثرها في التفسير، حروف المعاني، القصة القرآنية، أمثال القرآن، الدراسات الغربية حول بعض القضايا المتعلقة بعلوم القرآن- تحليل وتعقيب، الرؤى والنظريات الحديثة في فهم القرآن، وخضوعها لقواعد علوم القرآن. ويقدم المقرر عبر بيئة تعلم ذاتي و تعاوني، لتنمية المهارات البحثية للطالب، لذا توظف أدوات تقييم متنوعة، مثل: ورقة بحثية، وعروض بحثية، ومشاريع وبعض التكليفات.

يسعى هذا المقرر إلى توجيه الطالب في مستوى "الماجستير" نحو مراجعة مختلف التطورات في مجال الدراسات الحديثة والمعاصرة، من خلال مقارنة النظريات العلمية التي تتناول منهجيات دراسة النص القرآني في الثقافات المختلفة. كما يعرض المقرر أمام الطالب مختلف النظريات، مثل: نظرية القراءة والتلقي، نظرية البنيوية وما بعد البنيوية (موت المؤلف)، النظرية السيمائية والأسلوبية، النظرية المعاصرة، نظرية التناص، النظرية النسوية في التأويل...إلخ. ومن الناحية التطبيقية يوجه المقرر الطالب الباحث نحو تمثل النظريات السابقة في تحليل الخطاب القرآني من جهة، وفي التعرف على شخصيات بارزة في القراءة المعاصرة من جهة أخرى، أمثال: محمد أركون، وحسن حنفي، ونصر أبو زيد، وإغناز غولد تسيهر، ونولدكة، وشليرماخر وغيرهم. ويقدم المقرر عبر بيئة تعلم ذاتي وتعاوني، لتنمية المهارات البحثية للطالب، لذا توظف أدوات تقييم متنوعة، مثل: ورقة بحثية، وعروض بحثية، ومشاريع وبعض التكليفات.

يتضمن هذا المقرر التعريف بأصول التفسير، ومناهج الكتابة فيه، ومراجعه، وموضوعاته، وتبيين أنواع التفسير وقواعده، وأهمية معرفتها، واستمدادها، ودراسة مناهج جماعة من أئمة المفسرين في تفاسيرهم.

تتم دراسة هذه الموضوعات دراسة وصفية تحليلية مع التركيز على الجانب التطبيقي والإكثار من إيراد الأمثلة والشواهد، بحيث تؤدي إلى امتلاك مهارة تفسير آيات القرآن الكريم، والقدرة على الترجيح بين الأقوال التفسيرية المختلفة، وإلى الاطلاع الواسع المعمق على مناهج المفسرين.

يتناول هذا المقرر المعرفة العلمية لأصول علم الحديث، مع دراسة تحليلية نقدية مقارنة لمسائل متنوعة في مصطلح الحديث مثل: الحديث الصحيح وشروطه، الحديث المنكر، التفرد والمخالفة، طرق التحمل والأداء وغيرها، كما يتتبع نشأة هذا العلم وأثر تطوره على تغير الاصطلاحات، ويُضاف لذلك مقارنات علمية بين منهج المتقدمين والمتأخرين في عدد من المسائل المصطلحية، بهدف بناء قدرة علمية عند الطالب للحكم على الأحاديث. وبناء قدرة بحثية نقدية عند الطالب في مسائل المصطلح واختلاف العلماء فيها ومعالجتها.

يتناول هذا المقرر دراسة القواعد العلمية التي وضعها المحدّثون للحكم على الحديث - سندا ومتنا - من حيث القبول أو الرد، وموضوعه تمحيص الروايات الحديثية والتمييز بين المقبول والمردود من خلال أحوال الرواة: جرحًا وتعديلًا، وإصابة وتخطئة، ومن خلال السند: اتصالًا وانقطاعًا، ومن خلال المتن موافقة أو نكارة، والوقوف على جهود المحدّثين في تنقية الحديث من الدخيل فيه بقواعد منهجية، ويهدف هذا المقرر إلى التمكن من الحكم على الرواية بعد استيعاب قواعده.

يتناول هذا المقرر القراءات المعاصرة للسنة النبوية، حيث يُمكّن هذا المقرر الطالب من الوقوف على هذه القراءات مثل: القراءة الاستشراقية، والقراءة العقلية، والقراءة الحداثية، وقراءة ما بعد الحداثة، وقراءة من يُطلق عليهم القرآنيون، ومعرفة أصولها ومنطلقاتها ثم مناقشتها وبيان أبرز الآثار المترتبة عليها والرد على ما تثيره من شبهات، مع بيان المنهج العلمي في البحث فيها وكيفية تناول هذه القراءات بالتحليل

الوصف المختصر: يتناول هذه المقرر الضوابط المنهجيّة في فهم السنّة النبويّة (الجمع بين روايات الحديث، ومعرفة السياق واعتبار المقاصد، والعلم باللغة ...)، وبيان الأخطاء المنهجيّة في فهم السنّة والعمل بها وكيفية معالجتها. ويتناول نماذج معاصرة وأمثلة قائمة عن إهمال الضوابط الحاكمة في فهم السنّة وعن سوء تطبيق المنهج الصحيح للعمل بها، وبيان خطورة كلّ ذلك ومآلاته السيّئة.

يسعى هذا المقرر إلى تمكين الطلبة من القراءة الدقيقة لكتب التراث في تفسير القرآن الكريم والوقوف على خصائصها والفرق بينها، كما يقف الباحث والطالب على جهود العلماء السابقين في خدمة القرآن الكريم، والتعرف على مناهجهم وطرائقهم في تفسير القرآن. ويسعى المقرر إلى ترسيخ مبادئ تحليل النص القرآني، وتطبيقه على كتب التفسير، لجمع المعطيات اللغوية والفقهية والعقدية من مصادر متعددة، وإخضاعها للمناهج العلمية التفسيرية. مثل: مقدمة روح المعاني للآلوسي، ومقدمة الجامع لأحكام القرآن للقرطبي، والمقدمات العشر في التحرير والتنوير، مع نماذج يختارها أستاذ المقرر من كتب التفسير. ويقدم المقرر عبر بيئة تعلم ذاتي وتعاوني لتنمية المهارات البحثية للطالب، لذا توظف أدوات تقييم متنوعة، مثل: ورقة بحثية، وعروض بحثية، ومشاريع وبعض التكليفات.

يهدف هذا المقرر إلى تعمق الطالب في دراسة إعجاز القرآن من جانبين، هما: صلته بالعقيدة، ثم صلته باللغة والبلاغة والنقد، وهذان الجانبان أفرزا عددا من القضايا المتصلة بالإعجاز على مستوى التأليف والقضايا المطروحة، ومنها؛ إثبات أن القرآن من عند الله، وإثبات النبوة، والقول بالصرفة، والقول بالنظم، والقول ببلاغته، وتأثير هذه القضايا في إثبات إعجاز القرآن الكريم، من خلال مسارات التأليف في الإعجاز، والتي تتمثل في كتابات اللغويين والمفسرين مثل:

(معاني القرآن) للفراء، و(مجاز القرآن) لأبي عبيدة، و(تأويل مشكل القرآن) لابن قتيبة، و(رسائل الجاحظ)، و(النكت لإعجاز القرآن) للرماني، و(إعجاز القرآن) للباقلاني، وكتابي عبد القاهر الجرجاني (دلائل الإعجاز) و(أسرار البلاغة)، وكتاب (إعجاز القرآن) لمصطفى صادق الرافعي، وكتاب (الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الاقاويل) للزمخشري.

ويقدم المقرر عبر بيئة تعلم ذاتي وتعاوني، لتنمية المهارات البحثية للطالب، لذا توظف أدوات تقييم متنوعة، مثل: ورقة بحثية، وعروض بحثية، ومشاريع وبعض التكاليف.

يسعى هذا المقرر إلى تكوين خلفية منهجية حديثة لطالب الماجستير حول اتجاهات حديثة في التفسير، وأهم مدارسه، وعبر مسيرته الطويلة؛ ليتمكن الطالب من الإلمام مرورا برشيد رضا في كتابه ً بالفكر الحديث في مراحله المتغيرة، ً ابتداء من محمد عبده، المنار، والذي كان له دور السبق في تحريك حركة التفسير الحديث في العالم، والتي بدأت بالانتعاش في أواخر القرن التاسع عشر، وصولاً إلى التحرير والتنوير للطاهر ابن عاشور.

والمفردات هي: المعالم الرئيسة للاتجاهات الحديثة في التفسير، منهج محمد عبده، ورشيد رضا والموازنة بينهما، ثم مناهج تلامذة هذه المدرسة، من أمثال الشيخ محمد مصطفى المراغي، ومحمود شلتوت. ويقدم المقرر عبر بيئة تعلم ذاتي وتعاوني، لتنمية المهارات الفكرية والبحثية للطالب، لذا توظف أدوات تقييم متنوعة، مثل: ورقة بحثية، وعروض بحثية، ومشاريع وبعض التكليفات.

يتضمن هذا المقرر اختيار نصوص من كتب الحديث الشريف وعلومه رواية ودراية من فترات زمنية مختلفة، ومدارس علمية متنوعة مثل: (كتب الرجال، وكتب الرواية التي التزمت بالصحة، وكتب السنن، والعلل، وعلوم الحديث، والشروح ..)، بحيث يتمكن الطالب من فهم المنهج الأصيل لهذه الكتب ومقاصد مصنفيها، والكشف عن القضايا المختلفة التي تحملها هذه النصوص من أوجه لغوية ومتنيه ونقدية، وفهمها فهماً دقيقاً وتحليلها وفق سياقاتها الزمنية والمكانية، وحسب مناهج مصنفيها.

يتضمن هذا المقرر بيان مفهوم السنة النبوية عند الفرق الإسلامية الأخرى ( الشيعة الإمامية، والزيدية، والخوارج ( الإباضية)، والمعتزلة)، والتعريف بمصادر هذه الفرق في السنة النبوية، والمصنفات المعتمدة عندهم، سواء ما تضمنته في: مجال الرواية، أو الرجال، أو علوم مصطلح الحديث، والمقارنة بينها وبين مصادر أهل السنة والجماعة؛ لتمييز الفروق المنهجية والعلمية بينهم، وبيان جوانب التأثر والتأثير، ومسائل الاتفاق والافتراق، وأثر ذلك في مجالات العلوم الشرعية الأخرى كالتفسير، والعقيدة، والفقه.

يتناول هذا المقرر المناهج المتنوعة التي خدمت الحديث النبوي الشريف بدراسات علمية عبر العصور المتعاقبة، مثل المنهج النقدي (نقد السند، نقد المتن)، والتحليلي (مفهومه، منهج التحليل، أدوات تحليل الحديث..)، والمنهج الموضوعي (مفهومه، تاريخه، أهميته)، مختلف الحديث (مفهومه، مشكل الحديث، منهج التعامل معه)، مناهج المحدثين (مفهومه، أهمية، أبرز مناهج علماء الحديث)، مع دراسات تطبيقية على كلٍ منها مما يؤهل الطالب لتكامل معرفي حديثي تخصصي، وقدرة شاملة على فهم الحديث النبوي وطرق الإفادة منه والحكم عليه.

يشتمل هذا المقرر على رسالة علمية يعدها الطالب بعد موافقة القسم والكلية على موضوعها وعنوانها. ينبغي أن تشتمل الرسالة على عمل بحثي دقيق يتسم بالإصالة العلمية ويشكل إضافة علمية إلى الموضوع محل البحث.